Inspiración Divina

Opiniones sobre la “ Inspiración ”.

(a) En sentido funcional, la forma que Dios nos comunica vida, pero no verdades (F. E.D. Schieiermacher; fundador del protestantismo liberal)

(b) En sentido activo = «la Biblia es inspiradora, pero no inspirada» (Karl. Barth) teólogo de la iglesia reformada. Relativamente igual pensaba Rudolf Bulfman)

Liberal: Tipo Cervantes. Como los redactores colocaron juntos los manuscritos antiguos de escritos antiguos.

Neoortodoxa: Dios se revelo solo en actos y no en palabras y las palabras de la Biblia atribuidas a Dios son la forma como los hombres entendieron las acciones divinas. La Biblia llega a ser la palabra de Dios cuando el hombre la lee y adquiere un significado existencial para ellos. El énfasis esta en desmitologizar los acontecimientos que se han empleado para transmitir la verdad.
Ortodoxa: Dios obro por medio de las personalidades de manera tal que sin suspender sus estilos ellos produjeron lo que literalmente es “Soplado por Dios” (theopneustos) 2ºTim 3:16
el énfasis esta en que la propia escritura y no solo los escritores eran inspirados.
Decir que solo los escritores fueron inspirados dejaría abierta la posibilidad de que los escritos fueran contaminados por la interacción del mensaje con sus propias concepciones religiosas primitivas.

“La Biblia es el depósito de la verdad sea que la leamos o no”.
Que dice la Biblia sobre la inspiración
Inspiración: Del Latín Inspirare que significa respirar e insuflar; soplar adentro de algo, es «el acto por el cual Dios pone su aliento, su pnéuma, dentro de su propia autorrevelación».




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