Filosofia de la Fe

Cuando el Congreso eligió como tema “ Por la fe Triunfaremos” pensé hacer un estudio sobre la filosofía de la fe. Quede no obstante con ciertas dudas sobre este tema que me había propuesto, porque el lenguaje de la filosofía no esta generalmente al alcance de la mayoría. Pero después decidí enfocar este tema evitando en la exposición, el lenguaje técnico, y usar un lenguaje mas sencillo, el de la propia Biblia que abarca toda la filosofía, la mas profunda y la mas completa; la única completa. No solamente la mas completa (me parece un error hacer comparación), la filosofía contenida en la Biblia es la única completa. No esta en el lenguaje enrevesado creado por los filósofos para expresar las cosas profundas de tal modo que solamente ellos lo entienden.
Hablaremos pues, en el lenguaje sencillo, porque queremos que esos conocimientos que ya están en la Biblia estén al alcance de todos.

Dividiremos nuestro estudio de la “Filosofía de la fe” en cuatro lecciones:

1. “El conocimiento y la fe” –La teoría del conocimiento que en la filosofía recibe el nombre de “Gnoseología”.

2. “El Universo y la fe”, que en la filosofía recibe el nombre de “Cosmología”.

3. “La existencia y la fe”, que en la filosofía recibe el nombre de “Ontología”.

4. “Los fines y la fe”, que en la filosofía recibe el nombre de “teología”.

En términos filosóficos tendríamos:

1. “Gnoseología de la fe”

2. “Cosmología de la fe”

3. “Ontología de la fe”

4. “Teología de la fe”

“EL CONOCIMIENTO Y LA FE O GNOSELOGIA DE LA FE”.

Esta parte de la filosofía es una de las mas nuevas de todas las investigaciones filosóficas. Comenzó con el filosofo francés Rene Descartes, quien transformo el conocimiento en problema de la filosofía.

La teoría del conocimiento en filosofía es el problema del conocimiento: ¿cómo conocemos? ¿qué conocemos? ¿conocemos de verdad? ¿nuestro conocimiento es solamente relativo? Y mas un cúmulo de preguntas que resolver y responder de los que no hablaremos aquí porque “el conocimiento y la Biblia no es problema porque es verdad, y lo que es verdad, ya no es problema”.

El conocimiento en la filosofía humana es problema porque aún no ha llegado a la verdad. Todos los puntos de vista en que fue encarado el problema del conocimiento, siempre deja dudas parciales o totales. Algunos, Kant por ejemplo, creyeron que ya habían resuelto el problema del conocimiento, pero filósofos posteriores pusieron en duda las soluciones de Kant. Así ha ocurrido con todos los filósofos.

Pero el conocimiento en relación a la fe en la Biblia no es problema, es verdad. Y una de las primeras verdades que tenemos en la Biblia es que “sabemos lo que es la fe”.